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透明人。

 

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進入「影像密語」
網址:http://blog.yam.com/sulien/
影像信仰文字的隱喻,所以和詩交換了密語。


(卡車斯基的影像部落格)


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《台灣詩學》吹鼓吹詩論壇二號「領土浮出」已經出版上架。
【論壇二號目次】
■同志詩專輯
001‧基因/劉哲廷
007‧諭/陳克華
009‧﹝評論﹞他將有壯美的形貌/鯨向海
021‧父親的幽靈/鯨向海
025‧鯨/fuhoren

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  《2005臺灣詩選》(二魚出版)和《2005年度網路論壇詩選》(刊登於台灣詩學季刊雜誌社出版的期刊)是兩種詩選,前者以發表於平面媒體為主,後者是網路詩人投稿於網路論壇的詩作選。兩種詩選的名單作品如下:


《2005臺灣詩選》(二魚出版):

席慕蓉 創世紀詩篇
王宗仁 光碟

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--讀詩與讀人;介讀蘇紹連的兒童詩集《雙胞胎月亮》與《穿過老樹林》

文/紀小樣
(刊於《文訊》224期‧2006/2出版)
  將近不惑之年,從年輕「強說愁」到現在「還在愁」的這二十年詩中歲月,我祇見過一個比我更不懂世故的詩人──這個人就是蘇紹連。
  蘇紹連,一九四九年出生,世居台中縣沙鹿鎮,台中師範專科學校美術科畢業,詩作崛起於二十世紀七0年代,一九六八年,就讀於台中師專時,曾與洪醒夫、蕭文煌等組織「後浪詩社」,可見其詩心湧動的自勵與自許,其後又曾加入「龍族詩社」,參與現代詩橫的移植到回歸鄉土、生活現實──「浮萍著根」的進程追尋,九0年代以後參加《台灣詩學季刊》──進行「挖深織廣,詩寫台灣經驗;剖情析采,論說現代詩學」的實踐努力;現 (2005年)又為《台灣詩學論壇》的主編——這一個身繫台灣現代詩發展縱線座標的、一直嗜用詩作向象牙塔外張望的人,終於要邁步走出來了。
 


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一個從BBS開始追蹤台灣網路詩的部落格,網址:http://www.wretch.cc/blog/sulien



一個從BBS開始追蹤台灣網路詩的部落格,網址:http://www.wretch.cc/blog/sulien


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這是杜斯‧戈爾的超文本作品,杜斯‧戈爾是誰?就是詩人白靈。


 

 


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內頁的編排選樣:






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  下星期論壇二號就要出版了,手中拿著《論壇二號》的校樣本,除了猛翻精彩的內頁、陶醉於精彩的詩作和評論外,最悅目的是紅色封面,感覺「領土浮出」時,那種熱血澎湃的狀況,令人興奮而難以言喻。封面是由劉哲廷設計

《論壇二號》編輯手記   米羅‧卡索

  擁有領土,是流亡群體的夢。
  流亡的文字,想找一塊可以書寫詩篇的領土;流亡的情感,想找一塊可以寄託心靈的領土。領土不見得是樂土,領土的意義只代表有主權管轄和治理,有抵抗外來權勢和守護本我的力量,讓流亡群體擁有耕耘的領土吧!

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   ――擬鍾平妹寫給鍾理和  
無意間我戴上你留下的眼鏡
凝視你的寫字板──
一塊六寸寬一尺長的木頭,隱約有什麼浮現……
我不識字,但確認那是某種導引
儘管別人都說上頭一個影也沒有
一生勞作,我

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就是在最後緊急的那一秒
我決定將命交給你
生命性命運命宿命
於全是你特殊味道的那張床上
承受你賦予的難忘烙印之際
我對你唱我的心裡只有你沒有他
在你哈哈哈哈的歡愉笑聲之下
你的柔情的確偶爾撫順我心底的痛

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1
(圖片引自http://www.ucis.pitt.edu/opera/IFGO/turandot/turandot.htm)

我親愛的茉莉妺妺,莫離
我遠去。磨坊裡的魔還在沈睡
牠不會騎著月光,將罐頭裡的
青豌豆撒在畫本上
牠不會說故事裡的兵是這樣變成的

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  古嘉的第一本詩集,《詩領域》,在今年二月出版。這本詩集不只是詩作本身,連設計、編輯、出版,也都是古嘉的創作。《詩領域》只有500本,賣完之後不再刷也不再版。
  古嘉,本名古嘉琦,現就讀國立台北教育大學,擔任《台灣詩學吹鼓吹詩論壇》「俳句小詩版」版主,著有短篇小說集《古嘉》(寶瓶出版)、散文集《13樓的窗口》(寶瓶出版),文學三棲的新世代作家。
  《詩領域》詩集,依詩的長度而分作五輯,輯一為小詩,輯二為中篇詩,輯三為組詩,輯四長詩,輯五則是附錄及一行詩選等。
《詩領域》詩集規格:A5大小,平裝本,封面彩色,內頁黑白128頁。
出版社:河童出版社
頁數:128頁
定價:150元
  古嘉的詩作欣賞:〈蓮與玫瑰的對話

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  台灣詩學吹鼓吹詩論壇二號,推出由詩人嚴忠政策畫主題詩專輯〈悲劇的迴蕩力——「騷動七世」〉,收錄名家詩作十多篇,並有專文評介,是近年來詩壇最為感人的主題詩徵稿專輯。
  【專題徵稿說明如下】:
  葉慈說:「慾望會死亡,因為每一次觸摸都耗損了它的神奇」,什克洛夫斯基說:「在藝術中,感受過程本身就是目的,應該使之延長。」那麼,「七世夫妻」前六世以肉體消亡的方式,暫時終結慾力的消耗,其輪迴,不就是一種延蕩。尤其,當二世夫妻「梁祝」的悲憤沿著隔世押韻的聲母斜飛,「時間」更在「破墳而出」之後,延蕩於故事之外,賴以轉世重啟激情的懸擱。由此觀之,第七世「李奎元與劉瑞蓮」的「圓滿」結局則顯陳腐,也大大減少了追索愛情的強度,這樣的故事自然比不上一世夫妻「孟姜女」的悲壯,也沒有六世韋燕春抱樑柱而死的淒美。
  到了現代,DNA驗證技術已經可以讓孟姜女不用在長城牆下無數的白骨中滴血認親了,而你呢?日常影音充斥著喜劇性消費,你還能手執「新詩」語言,重返抒情現場嗎?你會選擇「七世夫妻」中第幾世的主題予以變奏?還是另創一個悲劇,寫下你盪氣迴腸的「第八世」?
  悲劇有著文字不可收拾的力量。改版後的《吹鼓吹詩論壇二號》2006年2月號主題徵詩,歡迎30行以內、以「七世夫妻」其中一世為主軸或以此延伸而出的「悲劇書寫」,於2005年12月10日前貼稿於「吹鼓吹詩論壇」本版徵稿區。

        (本說明由吹鼓吹詩論壇版主雪狼擬稿)

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